关于清明节的来源与习俗（一）

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技清明节又括叫踏青节汇，在仲春上与暮春之直交，也就祸是冬至后祥的第10究8天。是浊中国传统区节日，也商是最重要未的祭祀节州日之一，兼是祭祖和高扫墓的日柄子。中华穴民族传统值的清明节锄大约始于柏周代，距对今已有二径千五百多屈年的历史滑。大家都拖知道清明山节是要去肯祭祖扫墓箭的，那么登又知不知杆道清明节闯是怎么来摘的呢，清阁明节又有草什么习俗言呢，现在厨来跟好名彼字网小编布一起来看昆看吧。根

清明最史早只是一询种节气的求名称，其抓变成纪念硬祖先的节菠日与寒食崇节有关。问晋文公把盼寒食节的弊后一天定甲为清明节疤。在山西烧大部分地梁区是在清哄明节前一打天过寒食楚节；榆社亮县等地是法在清明节啄前两天过矿寒食节；望垣曲县还廊讲究清明拔节前一天蒸为寒食节休，前二天基为小寒食梅。剧

胁清明节是傲中国重要桑的“时年碧八节”之酱一，一般药是在公历九4月5号地前后，节雨期很长，贪有10日手前8日后脊及10日缘前10日爸后两种说橡法，这近底20天内饼均属清明扮节。清明耀节原是指马春分后十混五天，1钱935年纷中华民国驼政府明定资4月5日奴为国定假通日清明节裂，也叫做训民族扫墓禽节[2]咬 网 。治

《历 翁书》：“比春分后十塞五日，斗雪指丁，为来清明，时脂万物皆洁逼齐而清明七，盖时当饿气清景明嚷，万物皆十显，因此棚得名。”凤清明一到阴，气温升长高，正是色春耕的大暴好时节，旺故有“清掏明前后，恢种瓜点豆强”之说。膀

起龙源源流挡

清明被节的起源 验，据传始仰于古代帝志王将相“螺墓祭”之吩礼，后来漆民间亦相否仿效，于免此日祭祖插扫墓，历掘代沿袭而块成为中华香民族一种挎固定的风读俗。

其它起 职源传说：损

介杰之推的传烦说改

携相传春秋校时期，晋炼公子重耳安为逃避迫贩害而流亡费国外，流举亡途中，络在一处渺孟无人烟的爆地方，又内累又饿，昨再也无力兄站起来。炭随臣找了佩半天也找均不到一点粥吃的，正明在大家万愁分焦急的迹时候，随柳臣介子推聪走到僻静取处，从自敞己的大腿尸上割下了伞一块肉，击煮了一碗残肉汤让公拳子喝了，度重耳渐渐驻恢复了精修神，当重哀耳发现肉宝是介子推讨自己腿割岁下的时候桌，流下了皱眼泪。迎

十九跪年后，重嘴耳做了国朱君，也就 窄是历史上渗的晋文公左。即位后模文公重重菜赏了当初吞伴随他流牧亡的功臣恨，唯独忘扶了介子推躺。很多人恰为介子推画鸣不平，麦劝他面君表讨赏，然合而介子推门最鄙视那寸些争功讨哨赏的人。汽他打好行佣装，同悄供悄的到绵向山隐居去耽了。

谢

鸦晋文公听发说后，羞摩愧莫及，恐亲自带人陈去请介子也推 ，然帮而介子推轧已离家去蛙了绵山。尊绵山山高垄路险，树颂木茂密，败找寻两个炸人谈何容野易，有人巴献计，从馅三面火烧闻绵山，逼壁出介子推允。 大火谁烧遍绵山陶，却没见恭介子推的洋身影，火那熄后，人尺们才发现至背着老母很亲的介子近推已坐在咽一棵老柳昏树下死了停。晋文公找见状，恸熔哭。装殓介时，从树幼洞里发现章一血书，良上写道：方“割肉奉萍君尽丹心怜，但愿主葵公常清明畏。”为纪妇念介子推淹，晋文公库下令将这殃一天定为陷寒食节。席

第卫二年晋文饱公率众臣靠登山祭奠广，发现老样柳树死而尤复活。便缸赐老柳树裹为”清明睛柳“，并冤晓谕天下版，把寒食稠节的后一详天定为清承明节。恳

节气 舍清明与清埋明节

清明节丽的名称与同此时天气局物侯的特点点有关。挥西汉时期忘的《淮南林子·天文胞训》中说刻：“春分片后十五日舒，斗指乙谷，则清明创风至。”晃“清明风患”即清爽浙明净之风归。《岁时辛百问》则葱说“万物脸生长此时德，皆清洁咳而明净。切故谓之清简明。”虽段然作为节死日的清明仆在唐朝才居形成，但人作为时序机标志的清萌明节气早秃已被古人堵所认识，洗汉代已有姑了明确的给记载。顺

二十叛四节气是轮中国古代 督天文学家束和民众在杀生活和生话产实践中大总结出来社的气候规役律，比较想适宜地反产映了一年椅四季气温障、物候、腔降雨等方拴面的变化功，对人们另依时安排作农耕、蚕税桑等活动兴有不可或扔缺的指导梨意义。到堆了清明，丢气温变暖郎，降雨增映多，正是塘春耕春种吨的大好时樱节。所以胖清明对于迈古代农业紧生产而言零是一个重倚要的节气循。农谚说急灿浸 畜 “清明研前后，点株瓜种豆”岭、“植树肺造林，莫付过清明”喂，正是说抖的这个道疾理。东汉削崔寔《四光民月令》即记载：“焦清明节，句命蚕妾，竭治蚕室·阔····斜·”说的蓬是这时开抢始准备养责蚕。其中钩的“清明誉节”还只秋是一个节些气，不是袜节日。弃

清明 假节气在时挑间和天气朝物侯特点扯上为清明获节俗的形节成提供了讲重要条件册，该节气孕被看作清释明节的源歪流之一。蚂

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