看过来,保安族的节日习俗大全
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根核心提示欠:每一个举地方,都钟有不同的脂特色。每教一个民族城,都有不房同的民族纤习俗。想怎要问问你楚对每一个浙民族的了六解有多少设,这个了家解肯定离衣不开这个密民族的习滩俗特色。骗今天,我醒们先来了违解一下有碍关保安族旗的节日习汇俗。请看忘过来,保汽安族的节惯日习俗大波全。
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裳是纪念伊盈斯兰教创替始人穆罕此默德的诞十辰和逝世购的纪念日欧,在伊斯寻兰教历的一3月12丘日举行,泽相传穆罕承默德的出御生和去世别都在伊斯狡兰教历的嫩3月12舞日。节日长期间,保围安族人都也要宰牛、身宰羊,各糊清真寺装暂饰一新,危人们一大衡早就去清趴真寺听阿奴訇诵读《棉古兰经》浓 异 、赞颂竿穆罕默德鸣,讲述穆辅罕默德的饮生平事迹海。哈其麦蛙节:甘肃僚临夏等地准保安族传伍统纪庆节限日,每年滥伊斯兰教景教历的九渣月选一吉假日举行。构相传伊斯暴兰教创始尊人穆罕默虚德的女儿囊哈其麦与槐阿里结婚惰时,阿里贡非常贫穷梢,哈其麦厌伤心地哭茅着向父亲跟诉说,而辣穆罕默德走则耐心地锁开导女儿灶说:“人秘生在世,舒要知足,商有这点家璃当,就应厕该感谢真救主。”,云哈其麦听订后,转忧鬼为喜,高天高兴兴地规与阿里结微了婚,保隶安族的哈塌其麦节为宙了纪念她梅的高尚品操德。节日缓期间,家肚家户户都底要宰杀牛领羊,准备孙鸡和油香碑到寺院舍腹散,穆斯没林还要去灾寺院念经绸。这天的斤一切纪念转活动都由晕妇女们主源持峰
警大尔德节稍
是我“回归及坝欢乐节日么”的意思煌,又叫“随开斋节”碧、“肉孜砍节”,是顷伊斯兰教敢的宗教节睁日。按照琴伊斯兰教温的规定,拍每年伊斯鹊兰教历9注月,教徒弯要封斋3劫0天,即肌1个月。惕在斋月里派,教徒每唇天黎明之国前吃早饭即,然后整区日不进食回,连水都腰不能喝,崇只有等太咱阳落山,搏叫拜之后拥才能吃晚故饭。也就均是说在斋屑月里教徒态每天只在纳日出前和恰日落后吃检两顿饭。秧斋戒是教帐徒必行的议“天命”顾功课,象第征着内心念负疚的穆赖斯林向安方拉忏悔和踏赎罪,以申此来培养践教徒成为隆能够忍受凤饥饿、克单已禁欲、氏畏主守法肺的人。开是斋后过尔迹德节,节贸日清晨保牺安族的男偏人们沐浴完之后,到健清真寺集尝体做礼拜辈。节日期忙间,保安变族男女老贱少都要穿鸭上新衣服可,互相拜吗节。节前制家家户户历还要炸油美香、馓子猫、果果等嫌节日食品体。小尔德郑节:又叫竟“古尔邦练节”、“欣宰牲节”玩,是伊斯污兰教传入册保安族人歇民之中后骂逐步形成罐的,是按迅照伊斯兰锻教历法进罢行的节日禽,它在肉披孜节之后酷70天,松称为回历联的新年,课也叫大节游,比肉孜壮节隆重。遮在伊斯兰俯教义中相烛传先知伊尽卜拉欣梦旺见安拉,礼安拉命他蜡宰杀自己图的儿子,铲以考验他兴对安拉的之忠诚,他往惟命是从珠。正当伊茄卜拉欣准字备执行时张,安拉深交为感动,挥特派人送坊来一只黑优色绵羊代疆替。伊斯章兰教根据豆这个传说器,规定每蜻年伊斯兰过教历12中月10日碌宰杀牲畜丙,祭祀安躺拉。节前禾,家家户鞭户都要打矮扫卫生,疫每个家庭朝都要准备栋油炸果子治、油饼和芒各种点心给,富有的喉人家宰羊柱、宰牛或喘宰骆驼,洪待客或馈疼赠。节日布清晨,男境性穆斯林屿要沐浴更对衣,到清怠真寺做礼酿拜,听阿但訇讲解教陕义和“古元兰经”。疑回到家立皇即洗手,枝宰杀牲畜谈。在节日信期间,男祸女老幼都道穿上节日打盛装,走适亲串邻,星祝贺节日泪。扣
友浪山节猪
保安 亦族人民特赚别喜欢浪哄山,一般立在每年的蓬5月下旬断到6月初撤,人们都番要带上面揭、油、肉含、锅、帐审篷等,到斩河边、山蝇坡上或草兆坡上去郊低游,过一整天痛痛快钱快的野外宾生活。保富安人把这曾俗称为“皂浪山节”慢。柳
遇
二、保地安族的简详介技
光保安语、鸡汉语伊斯痛兰教、藏啄传佛教咳 雹(青海)约回族、色装目人、东树乡族、蒙拘古族保安薪族是中国葱西北少数同民族,信气仰伊斯兰恨教,主要钻聚居在甘瑞肃省积石羽山,少数捡散居青海愉与新疆,涨现代社会沾因工作、菠婚姻的频驻繁迁徙,拿绝大部分忧省份均有靠分布。中置国有保安火族16,涛505人俊(200皆0年人口渡普查),钳其中甘肃耕省有15日,170弹人,占保事安族人口题的91。岛9%。稻
由于 心封建关系告的束缚,扫其社会经职济发展缓落慢。在“众保安三庄个”占总户难数6.7昆%的地主乎、富农却电占有全部塔耕地的3腥3%以上瘦,并和当飞地回族官预僚、地主溉共同霸占叹着大河家茎地区的大兄片林地和毯果园,几骑乎垄断了幸当地所有阿水利资源玻。贫苦农烫民仅有1堪7%的耕八地,而且竹大部是山棋根干旱地颂或贫瘠的拢河滩地。他实物地租谜是地主对亚农民进行宽剥削的主发要形式,瓶租率一般涉在50%跃以上。高捐利贷剥削垂名目繁多虫,其中被芝称为“驴物打滚”的勤月利一般淘为一分。懂致使农民腊负债累累润。此外,贷地主阶级昂还通过雇竭佣长工、犁无偿劳役识、买卖丫辉环等形式少进行剥削宝和压迫。段由于这种复沉重的封二建压榨,垮保安族地毙区的农业蹲生产十分接落后,粮表食亩产不较过百斤,糠人民的生蠢活很苦,爽加上国民务党政府和舅军阀的抓尖丁派款和诚苛捐杂税农,致使许请多人家破叼人亡。炎
保安钞族以农业 露生产为主虑,部分人胸兼营手工闸业和副业岸。他们的鄙农业生产骆在东迁前样已见诸记木载,至清亏雍正初年书,保安、调撒拉地区镇,凡有成室熟之地,柔久为恒产年。东迁后译学习汉、欢回等族生或产技术,毫耕作采用险豆、麦倒投茬轮歇制福,使用先明进的生产抖工具等,客开始大量四种植小麦默。194霜9年前,卜保安族的烂农作物主夫要有小麦瞧、大麦、式豆类、洋庄芋、荞麦弄、胡麦、缠大黄芥和萌小辣芦等赔。手工业侄以打刀为掠主,被称宿为“保安刊刀”,约躬有100埋多年的历链史。保安予刀的生产僻以一家一助户为生产挽单位,制坏作技艺高巴超,锋利住耐用,精困致美观。送著名的“者双刀”和夏“双垒刀骤”的刀把咸,多用黄零铜或红铜脾、牛骨垒击叠而成,讯图案清雅萄美丽,享贩有“十样吸景”的赞援语,誉满担甘肃、青超海、西藏侧等省、区惩。齿
丈中华人民父共和国成屋立后,保庸安族获得羞了民族平左等和自治姜权利。1度952年茶在聚居地嘉区大河家唤、刘集成甘立保安族建民族乡,飘1981怒年9月3荷0日建立解了积石山颜保安族东刮乡族撒拉示族自治县毒。在自治撇机关中,偶保安族领苍导干部占袜有相当比熔例,历届刘全国和省俭人民代表陵大会都有慎保安族的站代表。经拐过社会改勇革,废除循了宗教中脊的封建特碰权和压迫西剥削制度肝。驼
马宗 坡 慈