看过来，柯尔克孜族的节日习俗大全

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核心 鸡提示：我滚们有五六库个民族。土五十六个拣民族五十胜六朵花，眯这是歌曲哭中生动的闷描述。众献所周知，艳不同民族葬有着不同阅的风俗习逐惯，有着麻不一样的蚕风土人情乡。那么，亏你知道每讯个民族的航节日习俗漫特色吗？垫咱们相约着一起看过歪来，柯尔投克孜族的怀节日习俗蜂大全。振

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诞生礼植

诞迁生礼是在幻婴儿出生欺当天举行域的以表对处新生生命近的美好祝仗愿。摇篮表礼是在孩批子出生第芒7天或第右9天举行驻，要宰牲销设宴请客裁吃饭，规刃模不大，合参加者公缝限妇女。售在宴会期拴间要唱“句摇篮曲”柏。满月礼历，同汉族猛的“做满明月”相近栗。割礼，忍是柯尔克狗孜人仅次颜于婚礼的纽重要仪式画。丧葬，狂柯尔克孜休人基本上谱按照伊斯晓兰教教规找进行的。膜婚礼，是技柯尔克孜沾人的最大躲礼仪，一贯般是先在虾女方家中引举行，然做后将新娘燕迎回新房促，在男方裳举行更为绢热闹的庆刑典活动。素整个婚礼繁是贯穿于愧歌声和活唉动中举行记的。

步偶冠

诺如孜飘节察

征“诺如孜辫”意为新该年。柯尔帮克孜人将班白羊星升摆起的时候哥定为一年括的开始，慎每年第一便个月出现丝时，柯尔尾克孜族人实民欢度此木节，这与嘱汉族的春哲节很相似测。这相当拆于每年的密农历春分罗时节。在捧节日期间升人们装上涛节日盛装降，举行各捕种活动驱斥邪，迎接寿平安和丰埋收，整个接节日活动碧持续十几岔天。

过节时锣每家都按仁自己的能劣力把菜饭貌办得丰盛孟些，互相彩请客，以粒示庆祝。款用小麦、哗大麦等七将种以上食换物做成的桌名叫“克违缺”的饭床是过节时未必不可少扯的食品，庸用以预祝邻在新的一旬年里饭食恶丰盛。过锈节的那天界傍晚，当咐畜群从牧禽场上回来骆的时候，招每家毡房廉前都用芨钢芨草生一江堆火，人播先从上面蚀跳过，接菌着牲畜从看上面跳过租，以示消强灾解难，帐预祝在新苏的一年里雄人畜两旺势。撒

听喀尔戛托完依节

这是柯 帝尔克孜族袜妇女的传爷统节日。短传说古代舟有一次柯荣族遭到外猜来侵略，朋妇女们以梳歌声和舞林蹈吸引敌痒人，掩护考男人们转尺移牲畜后洒再来袭击迷敌人。后辛来，人们搜就在每年徒阳历五月聋初一举行总仪式。久纹而久之，盆成为一种全节日。“沫喀尔戛托性依”意为绞“乌鸦宴橘”，在节菜日这天，惧妇女们聚项在一起，宪穿上新装痰，在一位证德高望重网的妇女主石持下，先扭每人喝下板一碗奶子椒，以示忠书诚、洁白罚、勤劳。晨然后唱歌折、跳舞、革讲故事，畜男人们则吓为妇女们茧杀羊准备船食物。惑

马奶锻节恒

作每年农历士小满节气泪的第二天会是柯尔克海孜族的马壳奶节，由丧于柯尔克暮孜人每年予从这一天怒起开始生圆产和食用诱马奶，所叫以逢此时翼节就要举煤行庆祝活席动。这一喉天清早，登人们穿上码盛装到拴双马处，在汉家长抓住岩马鬃祈祷稿后，由一每个老年妇谜女挤马奶药，先用一罢木碗初乳拜喂马驹，逮再舀一勺蜻喂家里最棚小的孩子群，以示小释马健康生解长，孩子且纯洁幸福柔，然后大定家分食挤据出的马奶浩。这一天晴家家户户神宰羊、做惩丰盛的食甘品，人们忠互相拜贺创。节期一舞般为三天榨。芬

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垒二、有关胸柯尔克孜猴族的简介某

“秋柯尔克孜家”是吉尔贤吉斯斯坦铅的主体民逃族，是中迈亚民族中枕最先创立少文字的民锡族。柯尔剃克孜族是起一个历史甩悠久的民城族。我国撑汉文史籍允很早就有柴关于其先蓬民活动的育记载。最华早见于《持史记》的笋“鬲昆”随或“隔昆病”，就是拦对该族先易民的称呼妨。历史上疯汉文 史巧籍对该先竹民的称呼潮有不同的隔译写，如抹汉晋时期佩多称“坚哥昆”；南辆北朝至隋十时称“结江骨”、“蝴纥骨”、议“契骨”烟、“护骨睁”；唐时钱多称“黠寇戛斯”，增有时称“晴坚昆” 颈或“纥挖拼斯”；辽那、宋、金隶时称“辖皱戛斯”、损“黠戛司捎”、“纥谁里迄斯”例；蒙元时末期一般称疮“吉利吉稀思”，有泼时称“乞帝儿吉思”拿；清代称嗽“布鲁特岩”，或作秒“布依鲁 望 特”，扇布鲁特原炒系准噶尔虽蒙古人对啦柯尔克孜剂族的称呼猛，后为满迁、汉等族献所沿用，张其义有人篇说是：“竖高山居民翼。”民国吼24年(狭1935桑)，新疆铅省政府正吊式确定该捐族 名称伍译写为“新柯尔克孜违”，一直秩沿用到现熄在。

“纳乌圈鲁孜”节递是柯尔克湖孜族传统木节日，太团阳历元月骄初一(即惰公历3月敲22日)笼为节庆日进。柯尔克咏孜族也过威古尔邦节缩和肉孜节轰。也叫“哑萨拉哈特样曼节”。哗那乌鲁兹跃节历史悠苗久，它在绳古代的维念吾尔、乌谱孜别克、勇哈萨克、弓柯尔克孜捧等突厥语毒系民族中带广流行。璃

每扰年阴历春诞分日这一肥天，即阴屈历3月2仅2日前后看，为“努徒吾若孜节嘱”。它的匠内容是辞策旧迎新，病希望春天柳能带来吉饭祥幸福，溜努吾若孜灶谣充分表祥现了这方织面的内容润：融

怠柯尔克孜汪族服饰努轿吾若孜节满到了，物卸价降低，汇春喜降，粪麦穗颗颗骆饱粒，穷业苦的人们侵有了生机挪，家家户化户欢天喜节地，今天肺母鸡出了御雏鸡，努枣吾若孜节锐到了，驱桃走悲凄，固妇女们喜罪气洋洋凑籍在一起，柱姑娘、小简伙子们格劝外高兴，找他们歪开纸办着帽鲜来花耳际，渗声荡漾到屯处是欢声熟笑语。辉

努吾薯若孜节里 危表演的各旅种游戏也蛋是驱赶严剧寒迎来春莫天为内容盈的。比如装，在努吾交诺孜节时核，把一个法人打扮成墙冬季老人棚，等表演书一番之后懂，便脱掉番棉衣，组涂他穿上单每衣迎接春遵天的到来但。努吾若门孜节时至昂爱亲朋欢咬聚一起，举宰羊做饭留，预祝丰揉收，过节尿后开始春稳耕播种。穷至今不少袖地方的柯创尔克孜族神仍在过此组节日。上珠述节日的捷庆祝活动失在一些维欢吾尔人中烦，特别是霞在一些城侮市里青年救人中已发哈生不小变由化。

汉初， 咳曾役属于封匈奴，汉壶征服匈奴姑后，大部稻分摆脱了编匈奴统治升。一部分绸随匈奴西俗迁至今新锡疆天山和是中亚一带爹。隋唐时辣受突厥统掀治。黠戛环斯灭了回辨鹘，建立谜黠戛斯汗贱国，与唐爷关系甚密蜡。时黠戛皮斯拥众数兽十万，胜薄兵八万，实多次助唐拌征突厥和炉李克用之刊乱。

13世肌纪接受元 驶朝统治，蜜在叶尼塞裳河上游曾含设万户府尘。为改变尖当地面貌邻。元从内樱地和西域确把大量工紧匠和农民宵迁至谦州太(今乌鲁渴克木河南蜓鄂依玛克荡处之古城制)，进行伙陶冶、冶惑炼、织造碍、制造舟茅楫和渔具魔等手工业虑生产；鼓持励军屯、希民屯，备地给耕牛、铲农具、衣战服，发展现农业生产今，并建库欣廪，设粮邪仓，开盐欲矿，辟驿具道，加强苏了各族之彩间的经济贿、文化交况流，促进驰吉利吉思窜地区农业瓣、手工业疗生产的发又展。同时狡，也有部灯分吉利吉丝思人被迁善至今东北鬼松花江流迅域和北京插、山东等衡地，后融胆合于当地修民族。囊

元亡陆以后，中碰央王朝的戴力量到不祸了西北塞 龟外，柯尔命克孜族的八处境开始蠢恶化。被算迫迁至帕辩米尔高原饺和天山荒学僻的深山奏里。后来赢，一部分下柯尔克孜合族人民为家摆脱准噶夸尔贵族的膝统治，又狼迁至中亚激塔什干、嚼费尔干纳吧及其附近符；一部分沈迁到帕米系尔高原、俯兴都库什释山和喀喇警昆仑山一初带及其附腔近地区。期原本完整街的柯尔克偏孜族被分官开来，人症口也急剧瞧下降。跪

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