全国各地的除夕习俗（上）

各节地的除夕灭风俗大致西相同，但头有些地方蝶的风俗很攀有特点，讯如苏州、牛北京、台仁湾等。苏黄州的除夕许守岁时，纳都要等待船从枫桥寒愈山寺传来方的洪亮钟心声。当钟驰声穿过沉析沉夜色，盟传到千家雹万户时，事就标志着秘新春的来闯临。无论锐春夏秋冬滥，每日半秩夜正交子岔时，寒山优寺中就会追传出这口砖巨钟的洪膝响，民间烫称为“分爸夜钟”。借这口钟，游已成为苏巴州城乡方丧圆数十里渡人民生活达的时间信云息。寒山畏寺钟声还诗出现在诗赚中，流传桑最广的就蚀是唐代诗冤人张继的妥《枫桥夜务泊》：月杨落乌啼霜僻满天，江击枫渔火对直愁眠。姑押苏城外寒轧山寺，夜架半钟声到偷客船。严

译 观

现在 格，每年除叹夕，苏州线寒山寺仍机遵循万古猛不变的古液老习俗，贤击钟以分官岁。姑苏啄城乡，到阴了守岁的混最后一刻绢，会从广倒播中传出谊宏亮的寒姨山寺钟声粗，报导一副年的开始队。千家万干户，听到愁钟声，爆稠竹齐鸣，狸使古老的歉寒山寺钟蔬声成为了瑞一种时代尤的象征。扫

怎 赴

北佳京：祭祖霞、接神、缺接灶

北京的余除夕这一路天更是忙蚂碌，祭祖物、接神、宫接灶。祭雨神拜祖的醉仪式一开伸始，整个楚北京城便祸淹没在一泛片震耳欲糠聋的爆竹各声中。人骗们还在自徒己家院子陕里，铺上窄芝麻秸，齿全家人都惠去踩，叫揪“踩岁”开，取长命君百岁的意纲义。除夕市通宵灯火虚齐明，人叠们辞岁守智岁。当新与年的钟声朴敲响时，段各家的饺下子也下锅戴了，人们耻尽情的娱唉乐。

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台湾：疲过年日家

除夕近在台湾不 假叫除夕，销而叫“过越年日”。妹午后，在谁厅堂神龛毕前上供牲裁体。到了司晚上，合衔家焚香叩熟拜，然后杀对长者辞导岁。接着付是“围炉岛”，也就芝是丰盛的圣年夜饭，纺一家人围画坐一桌，诉桌上摆满丰菜肴，桌萌下放置火驼盆。“围隙炉”为除汤夕带来高虑潮，远在翼他乡的游阀子，除非嫌万不得已沙，再远再跑忙也要赶胁回家团圆絮。年夜饭村后，便高笋燃蜡炬来由守岁，儿穷媳妇为长正辈们添富期寿，不能嘉早睡，坐岭得越久，栗长辈得富松寿越长，籍这是表示捐孝心。睁

注犯 欠 脂

山东 连：团圆饺筒子贷

趟鲁北一带兆，大年三振十中午全获家人必须票坐在一起沾吃饭，这吴叫过团圆勿饭，必须良吃。傍晚灯开始放鞭占炮，家家钻门口点一鱼堆火，街俗坊邻居在威一块放烟特花，特有仆气氛。三慕十晚上不菠许睡觉，女守岁过1班2点，1府2点后放升鞭炮吃饺稍子。此是成要看谁家柳鞭炮响的恩早（于是砍好多人家质是卡着表挪等时间）雾，等待时蛋钟一敲过奉12下，躬鞭炮立刻暂响起来，呀过年的鞭夜炮一直持纠续到初一资早上5点趣多。然后看吃饺子，弃这是团圆夺饺子，必点须吃，无答论吃多少蒜都要吃。米不是常说凝初一的饺歇子三十的集面嘛，三剑十半夜和足初一的饺姓子全都是琴三十包好咽的。大年锁初一早起裤，人们先侍拜天地、梦家神、尊尿长，然后减出门拜年咱也有称“课团拜”的了。早上吃劈饺子或蒸旦饺，这是赢年后第一侮顿饭也是铲必须吃的锈，初一一过天不许做垦家务。急

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湖南 明：“朝财弦进宝”盐

大年男初一早起 编，人们先匙拜天地、涝家神、尊柔长，然后门出门拜年圈。称为“腹拜年无大缩小”。湖瓶南人除夕枪会吃鸡、恳肉、鱼三伪样。将其屯炖好后再联在上面撒沃满红红的报辣椒粉，划象征年年蓝有余、五孙谷丰登。券大年初一衫会由一家疾之主准备厂早茶，将谅鸡蛋，爆忌米花、红买枣、白糖拳同煮。鸡古蛋以圆为烟佳，象征疮全家团圆桑；爆米花韵象征鱼米板丰收、五剂谷丰登；斥红枣、白炼糖象征生遵活甜蜜、宜幸福。捐

除夕沟之夜12晕点的时候 大，各家要钱把一个做粱好的金元蓝宝模型送笛到门外，工代表在新执的一年里解会招财进柱宝大年初雁一、初二着这两天人盆们不扫地愤、不汲水某甚至不动诚火，饭菜苗都预先弄茎熟，称为逃“压岁”妥。词

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抓海南：“械吃新节”席

海愚南至今仍倦保持着他贱们民族古丸老的生活牧习惯与风呀俗，“吃妙新节”就赴是其中之维一。“吃享新”就是龟吃新收获编的劳动成招果。饭，惰是用刚从淋田中收割亡来的新谷壶米煮的；融酒，是用号新糯米酿隔的；菜、干鱼、肉等止均是当年美种养的。百

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开增封：大年八一个月彩

开封 专民间过年管并非单指犯阴历正月银初一，还壳包括年头蒜、年尾，吉从旧岁的烈十二月初七八至新年闯正月初五芹均是年日秋。一到“盲腊八”，塞开封城乡示便有“年嘱味儿”了正。二十三质、祭灶官迁。虑

绪 秧 母

碑祭灶过后茧，家家都蔽忙于置买剖年货，打愧扫房子迎傍接新年，紫尤其是烟简、酒、鱼苍、肉和走记亲戚用的颤礼品更不庄能少。置楚办年货一堂直忙到腊敌月三十。帝于今开封汪仍流传有炒一首过春气节的民谣扶：“二十祥三，祭灶塔官；二十鞠四，扫房呼子；二十六五，打豆梯腐；二十帅六，去割华肉；二十盈七，杀只夺鸡；二十锯八，杀只辱鸭；二十体九，去打洲酒；年三宋十儿，贴趁门旗儿。拼”骆