各地的龙抬头节日习俗（2）

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相慈信大家都吨听说过二安月二龙抬英头的，那娱么大家又刮知不知道沟龙抬头有糊什么节日视习俗的呢脸，而且每私个地区的赛节日习俗眯也是不一碍样的，现摄在来跟好墙名字网小郊编一起来佛看看吧。霉

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花山西地区文

晋介西北一些兵地方的引趁钱龙，选虑择一棵大苍树或一块日大石，用执灰线围洒猾一圈。再库用红线拴题一枚铜钱葡，先将铜饼钱置放在斩灰线圈内渡，手拉线捐牵回家中消，用容器饲盖住即成待。语

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陕鼓西西安地迅区这一天施，一般是耕外婆（舅单家）给外驳甥（女）亩送爆米花鹊及饽饽馍句。妈妈会碎前一天炒慕好齐子豆鄙，准备给狱家里人。追齐子豆是睛用油、水屠和面，然科后切成小彩的立方体肌，再用油秋炒了。有养的地方会乳把花生和录齐子豆一骄齐炒。拣

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铸桂中、桂弟北壮族地丢区也有二艺月二的传孙统习俗，讲桂中北地赠区的壮族务都流传这辣一句“二伐月二，拜恢村社；龙窜抬头，祈透丰收；八昂月二，祭石村堂；龙蓬收尾，送殊龙归”，其二月二和旷八月二过偷法性质是渗一样的。陆准备的迎

节前码，会预先 局制定采购性小组作为浇庆典头领残，头领采带用分组轮甚流制，每伶小组5人末组成。每相当块到节扩时候，被盒轮流到的期“头领”趴挨家挨户章收集资金限和大米。杠节日那天农“头领“桐负责买菜允、做饭等脖一切工作宅。”血肠片“是龙抬转头和龙收奇尾不可缺烫少的祭品告。”血肠慎“壮语叫忙”bong“有禾幸苗速长、你五谷丰登 鲜的含义。伸做完祭拜奏仪式，每旺家每户都险有一个代袭表去村社备吃集体餐搏。吃完集盾体餐，“钉头领”负拿责给每位焰村民评价胶分配一段罢血肠和扣便肉。

芮城合买河地区 别

有一轿种坚持千恋余年的古皇会，可称粥为奇俗。 浴据传始于捧汉光武帝扒年间，迄捉今已18易00多年阻，为纪念常东岳大帝拍黄飞虎治互水有功而慢三社联典蛇庆贺，故卖又称“三元社典”。毙这天，山袄民们尽兴粘狂欢，并粮将各自家屡中最珍贵富的宝物都絮展示出来旅，民间又活称“亮宝发会”，取暑宝能驱邪补避灾之意鱼，希冀年堡是风调雨疑顺，五谷当丰登。届斧时，妇女垮们身着彩阴装，演唱勤传统的民答歌小戏，世男子们则穿扮演粗犷市强悍的天讨神、地祗杂武将及文冠臣、八仙震、俗神等况，或骑马古坐轿、乘劈牛、抬杆另；或赤身倚裸体，腰杆系野布；被或土布裤川衩，身背膜铡刀、冰赞凌、粗檩装、石磨，修大展阳刚蚁之气。当值地戏称“接合河二杆省”。社火呀氛围由锣空鼓组成并累渲染，打露击法古朴披、原始，谜俗称“撇灿锣鼓”。膝传统节目烂尚有耍狮谁子、跑旱卡船、高跷丑、背人等栗等。整个到活动从村偶外出发，浸浩浩荡荡送，一直到含泰山神庙用旧址结束县。关

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一队直流传着重二月二“死剪龙头”汪的习俗，仰这天大人招、孩子都侵剃头，叫煤“剃喜头闸”。特别扯是男孩子乞，都要理塔发，谓之斥“剪龙头殖”，据说矿在这一天针理发能够给带来一年量的好运，征也有要想赖鸿运当剃附头的寓意牙。孕

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闹有“放龙厂灯”的习姥俗，不少土人家用芦龄苇或秫秸帅扎成小船乱，插上蜡技烛或放上墨用萝卜挖进成的小油摊碗，放到抖河里或湾范里点燃，借为龙照路芬。山东内错陆地区对丽“二月二犁”的讲究瞒更多，其茅中有一项遣重要的民嚼俗活动，唉那就是围寨粮仓。农挨历二月初束二清晨，丸村民早早换起床，家心庭主妇从牛自家锅灶肝底下掏一猜筐烧柴禾类余下的草肩木灰，拿幕一把小铁剖铲子铲些够草木灰，庸人走手摇东，在地上萌画出一个色个圆来。购围仓的圆众圈，大套念小，少则暗三圈，多骨则五圈，乖围单不围链双。围好珠仓后，把凑家中的粮齐食虔诚地绍放在仓的挡中间，还嫩有意撒在绸仓的外围裹，象征当阳年的大丰信收。

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特二月初二享吃猪头肉随也有说法巾。烛

惑自古以来旱，供奉祭促神总要用芦猪牛羊三侮牲，后来亡简化为三牵牲之头，课猪头即其百中之一。总另据宋代宽的“仇池余笔记”记厨录的一个改故事：王碌中令平定询巴蜀之后达，甚感饥想饿，于是溉闯入一乡毫村小庙，壮却遇上了匀一个喝得折醉醺醺的不和尚，王为中令大怒酷，欲斩之涂，哪知和丹尚全无惧樱色，王中恨令很奇怪考，转而向网他讨食，始不多时和慧尚献上了勾一盘“蒸贪猪头”并滩为此赋诗麦曰：“嘴详长毛短浅棉含膘，久茫向山中食符药苗。蒸块时已将蕉坝叶裹，熟游时兼用杏孤桨浇。红估鲜雅称金诱盘汀，熟眉软真堪玉泳箸挑。若无无毛根来衔比并，毡瓦根自合吃骗藤条。”金王中令吃丈着蒸猪头佩，听着风走趣别致的抵“猪头诗裂”甚是高蹲兴，于是漏，封那和丁尚为“紫未衣法师”户。看起来原猪头还真鸽是一道佳驰肴呢，而蔽且也是转框危为安平剥步青云的芒吉祥标志垒。如今就锄有一道名写菜叫做“苦扒猪脸”殃，经过选司料、清洗醉、喷烤、踩洗泡、酱跪制等十二耽道步骤，嘉历经十多脊个小时的饿烹饪，才秆能端上餐几桌。“扒昼猪脸”有跃三种，一肢是原汁原鉴味吃；二创是蘸酱汁寒吃；三是骤卷煎饼吃落。每一种黑吃法都有冈不同的滋挑味。“扒望猪脸”肥栽而不腻、责肉骨分离乌、糯香可均口，给现遭代人带来亦了美容、赌健脑的效孝果。“二吉月二”吃宿现代“扒隶猪脸”，材回味古代则的餐饮历贯史，真是粗一种当代打与历史交疾融的完美椅体验

过去民 茄俗，过了弊青龙节，析整个“过约年”才算选结束。甜

唐山芽迁安地区砍

迁尝安地区的甩风俗是登陵山。涉布化终乐 民间俗学家认晶为，“剃馅头死舅舅点”本是汉叫人对清朝鼻的反抗，立经过三百饮多年的口吴口相传已免经演变为碑另一种含霜义，如今羞更多的体乔现为中华益民族注重寸血脉亲情浪的个性和埋文化传统喘。“社会仆在进步，斯民俗在发镜展，人们涝更应该注晌重的是民候俗在文化光方面的传 恳承。