端午节的民间活动

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核心 纯提示：端粱午节的民倍间活动。罗端午节，延为每年农愤历五月初初五。据《付荆楚岁时琴记》记载炕，因仲夏战登高，顺粪阳在上，纹五月是仲委夏，它的缸第一个午堆日正是登化高顺阳好大天气之日用，故五月丸初五亦称仗为“端阳券节”。此逝外端午节瘦还称“午俊日节、五固月节、龙扶舟节、浴炸兰节”等帅。霞

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想 龙舟竞烘渡肌

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动龙船竞渡案前，先要熊请龙、祭对神。如广鸭东龙舟，邮在端午前是要从水下磁起出，祭叠过在南海渐神庙中的劳南海神后级，安上龙万头、龙尾岛，再准备纺竞渡。并免且买一对注纸制小公巡鸡置龙船奉上，认为护可保佑船鉴平安（隐骡隐可与古爹代鸟舟相忠对应）。挪闽、台则百往妈祖庙羽祭拜。有卷的直接在纷河边祭龙音头，杀鸡盘滴血于龙糟头之上，报如四川、室贵州等个准别地区。赶

而涨湖南汨罗记县，竞渡九前必先往嚼屈子祠朝程庙，将龙朽头供在词歼中神翁祭植拜，披红像布于龙头任上，再安旷龙头于船 涝上竞渡，仙既拜龙神格，又纪念辅屈原。夕

各种棍祭祀、纪洋念之仪式法，无非是秒点香烛，来烧纸钱，缓供以鸡、闭米、肉、稠供果、粽夸子等。如壁今这些含辛有迷信色懒彩朗仪式竹已很少见咽，但在过宿去，人们骄祭祀龙神弦庙时气氛酿很严肃，加多祈求农震业丰收、腊风调雨顺杰、去邪祟帜、攘灾异始、事事如配意，也保晌佑划船平哑安。用人摊们的话说逮，“图个匆吉利”，煌表达人们迹内心良好胸的愿望。投

在直正式竞渡严开始时，阅气氛十分抗热烈。近分代的龙舟祖比赛也大贱抵相同，虫不过规程欧稍严格一爸些。近年象来，国内袄外都出现煎了国际龙岭舟比赛，五吸引了各恒国健儿。沫

龙跑舟竞渡枕

除了刘比赛速度扇外，划龙佛舟还有其误他一些活不动。比如猪龙舟游乡廊，是在龙垫舟竞渡时久划着龙舟旬到附近熟售悉的村庄狠游玩、集世会。有时稍龙舟还有坏各种花样舍的划法，桶具有表演 佳的含义。非也有的是朗游船式竞干渡。

有夜龙衬舟，又有联旱龙舟，仅是在陆地磨上进行的烧模拟龙船馆比赛的活厦动。另外坑，还应说柱一下女龙粥船。在过汪去，许多辈地方的龙警舟竞渡均篇不许妇女拦参加，认北为妇女接博触龙舟很伞不吉利。柳如今各地掩都出现了毯女子龙舟秆队，英姿糖讽爽的女稼人们奋勇储争光，争穷夺第一， 满丝毫不弱捆于须眉男浅儿。

凤舟 翁

凤舟止竞渡与春域节有舞龙躺也有舞凤尚一样，端怠午有龙舟闯也有凤舟能。凤舟的开来源如上疏述，是源爬于远古的跌鸟舟、鷁朋舟。古代按宫廷中有匠凤阿(如返《天府广枯记》中记颠明代宫廷公便有)，饶民间有凤殃船竞渡。堪《粤囊》棵载：“龙灿舟以吊大绵夫，凤船躲以奉天后龙，皆与五讲日为胜会吉。庚午之顶夏，番禺咏石桥村入脸聚万金，请制凤船，距长十丈，牵阔丈三，嚷首尾高举比，两舷重攀翼为舒敛县，背负殿序宇，以奉片天后，游负各水乡。悔”196位4年后香讽港又出现蹦了风艇赛减。这种风家艇艇身稍省短，可坐锁16名队导员，饰有竿凤头、凤杜尾，由女末队员竞渡镇。的确是吹一种很好山的比赛形弄式，合龙望凤呈样之 旧意。

有的地歇方还有龙驳凤船。《掀顺德县志晴》载：“鸽大良之龙粮凤船妙极眯华丽。”谢但今已不虏见了。湖旱南汨罗县昼的龙舟，六前装龙头盯，后置凤撇尾，凤尾历是用包有诸红纸的竹敏篾成扇形卡插于船尾锋，如矩尾扣一般，也环可称为龙抢凤船。龙弹凤船，似笋乎是龙船求与鸟船相虚融合后留郎下的痕迹清。牺