宝宝取名之尚道德规范

宝汤宝取名之伙尚道德规辨范锈

润道德规范钥，是长期捆以来人们努形成的审姐美习惯，蜡它具体包茶括道德思资想、伦理困观念和价龄值取向等叼方面的一公些行为准手则。由于棵儒家思想班一直在传幻统思想中种占据着主凝导地位，掉中国人的扁伦理道德仅观念也主岔要来源于踢儒家学派堆，所以，垦按道德规咳范取名，兆一般是以秘儒家一些捧传统思想愚的精华作指为依据来马取名。虫

蛾

但榆同时，除谷了儒家学导派之外，储早在春秋缩时期，百昂家争鸣、提学派林立草的中国传隔统文化也直包含着各抚门学派的算思想精华院，这些思挺想结晶仍点然是人们罗还在遵守裕的道德规朋范，人们蚁也经常根崭据它们来涝取名。绩

第一 母，按儒家役道德规范辱取名。幕

从古轰至今，人 止们一直以访儒家“五瓣德”作为刊正人君子施的准则，租所以依据全“五德”建观念取名贱的现象极倦为常见。虾

“境五德”亦蛋称作“五纺行”、“厚五常”，腥即仁、义吞、礼、智猴、信，“镜五德”共初分为儒尚盗“五德”琴、将帅“糊五德”、劣至孝“五人德”三类晚。口

握儒尚“五秒德”，即见仁、义、凉礼、智、档信，它常爬与三纲连帝用，称为倾“三纲五击常”。三始纲指“君毒为臣纲，旗父为子纲肾，夫为妻盆纲”。儒店家认为“披五德”是烘常存不变壁的五项道哪德标准。盈

因玩此，历代源人们多以秩“五德”研之字取名扎，如仁惠足、仁杰、楚叔礼、守哑义、崇义侍等。

将帅“ 遍五德”即醉智、信、有仁、勇、销严，历代奔武臣战将倾多以此“管五德”取咏名。

如汉朝墙大将韩信 确、三国时库战将黄忠抓、于禁、杏庞德、孙暗坚；隋文纤帝杨坚、赛唐大将尉梯迟恭、李蜜希烈；宋畜大将石守茂信等。熟

至孝膏“五德”柳即庄、忠匆、敬、笃尖、勇，以 涌此取名者几在历史上法也不乏其绝人，如守战敬、世忠班等。

另外，途对于女性段也有一些蹈“三从四 迹德”、“晓三贞九烈趟”等道德谅规范的约自束，人们囊在根除其杂中落后的越歧视、禁米锢女性的软封建思想医的同时，匙也继承了苍其中的部拒分精华。捡古往今来劈，诸如贞院、淑、贤薯、顺的女哈名总是不耕绝于耳。铅

第激二，按道券家思想道盈德观念取傍名。

老子李八聃和庄子资庄周为道粮家代表人量物，皆以 陕“道法自趋然”为主病，主张“角齐物我，肆齐是非，吞齐大小，桌齐生死，万齐贵贱，夫安常处顺者，逍遥自岭得”，按腰今天的说盟法就是“棍宿命论”毛。煌

马人们经常杀把道家思商想观念中歇的“三宝首”、“三蚊多”、“瓣五福”等姥作为取名威时的根据峰。村

体老子的“绳三宝”为荣慈、俭和轮不敢为天患下先；庄诞子的“三菜多”为多酱福、多寿科、多男子套；而据《护书·洪范话》“五福连”为寿、超富、康宁门、攸好德粪、考终命卜（其中，谦攸好德，一即所好者阴德之意；慈考终命，张即善终不满横妖之意叹。）

莫

第邀三，按墨川家思想道挡德观念取况名。

虽然战埋国以后，偶历朝历代箩多崇儒教 穗，然而墨翻家思想也速深入人心协，影响极幸大，以墨旋家思想取喇名的亦不紫少。

墨家与技儒家为针蜡锋相对的线两派，两继家并称“买显学”。灶

墨裙家创始人崭墨子竭力凡主张“兼歌相爱，交四相利”。获《墨子》钓中有“赖吴其力者生顶，不赖其廊力者不生 传”的论述葬，认为“胆官无常贵扔，民无终英贱”。良

用墨泼家的思想阳道德观念 任取名的如包“尚贤”膊、“尚同麻”等。与

第四源，按道教器的思想道教德观念取扣名。

道教是例中国三大淋教(儒、玉道、佛)甘之一，流试传甚久，宜对中国古袖代文化、 守思想影响西很大。粥

用道敏教思想取背名，是一若种很流行肩的取名方蚀法。以陶换渊明为代方表的“逍工遥派”，税多具有很幻浓厚的超谊世观念，杯如毛延寿 心、严济慈山、王克俭闹等。

第五，带按“四维永”思想道 板德观念取失名。

“四维梅”观念即龄“礼、义编、廉、耻淘”，始于敞春秋时代宿。《管子棵·牧民》橘中说：“成四维张，吃则君令行 饺。”

“四维兴”本是管孕仲协助齐冬桓公推行妖政令而制皂定的四项昆准则，后谷人以其为街道德依据荒，多以“刊四维”观携念取名。袭例如：王蝴守礼、陈缝钦廉等。皱

道血德规范取蹄名的方法妹持续了千党余年，直论至新中国拢成立后，甩人们的思滩想焕然一恐新，取名检才开始有绵了比较大该的变化。株