标示字
这诵是根本的坚“本”字亭。甲骨文雁没发现这镜个字。金茫文的“本点”字是在电下部加三娱个圆点。摸古代“木闷”表示树逆，这字下也部是本根川，这圆点煤就标志树兴根。小篆堵在金文的疮基础上把阿下部的圆邀点变成了鹊一短横，棉《说文·炕木部》：遍“木下曰巾本。”是圆说树木的纲下部是根其。楷书笔蠢画化，失弹去了树根以的形象。用
“趣本”的本铃义是树根卖。《韩非而子·杨权划》：“枝光大本小，齐将不胜春贴风。”是罐说树枝大锐，树根小框，将劲不斧起春风的幼吹拂。引拆申为根本激，基础，痛主要的东虏西。《论陷语·学而腐》：“君钟子务本。押”用为动己词，表示窜以“本”束为基础。凑柳宗元《般答韦中立之论师道书瘦》：“本顿之书以求仆其质。”吨是说我把蜂《尚书》遇作为基础劳来求得文摆章的朴实自。又引申议为本来、晋原来的意匆思。相传虹曹丕当了嘱魏国皇帝超，唯恐弟灌弟曹植争胞权，总想别借故杀害邪。一次，染他命曹植宗在七步之擦内作成一绿首诗，于怀是曹植应庄声作出有道名的《七颠步诗》：像“煮豆燃持豆箕，豆题在釜中泣郑。本是同惑根生，相感煎何太急浑！”
由根基米、根本的次意义引申碌为依据、敬根据义，音如演戏有渠“剧本”浊，说书有匠“唱本”梁。臣子的善奏章叫“闯奏本”。韵到了书本凡、笔记本弊，依据义放便虚化了异。董
牲“本”又又指本钱，奶本金，如带资本，血足（xuè轮）本。成曲语有柏“一肥本万利”炸。瓶
帖这是“朱滩门酒肉臭研”的“朱割”字。是稍个指事字荐。举两个著甲骨文：少它们都是医一棵树，位上有枝叶触，下有本检根。这是绍我们已经堂讲过的“骂木”字，络便是树。逼它们中间昌有一黑点弱或一短横反。这一点穿一横便是恢指示符号适，说明既魔不指树梢庙，如“末助”；也不龙指树根，犁如“本”疑，而指示虾树干，即植“株”的撇古字。金奉文也举两吩个：与甲敲骨文相同较，指示符糕号也是一矮点一横。伟小篆整齐砖化，不如碑甲金文象怖形。楷书兔已失去树漂的形象。态
“窗朱”的本巧义是树干罗。后写成倘“株”。由《韩非子拘·五蠹》胆：“宋人宿有耕田者折，田中有因株，兔走西触株，折加颈而死，抱因释其耒你而守株。跑”这便是焦成语“守任株待兔”保的语源。登“守株”垮就是守着执撞死兔子痒的树桩。喂有的树心是是红色，驻于是便用彩“朱”表斩示大红色挥。古代称新为正色。溉《诗经·采豳风·七火月》：“份我朱孔阳贞，为公子寻裳。”是误说我染的油大红明亮墨的丝绸，间给领主的埋公子做下团裙（古代糖男子也穿总裙）。杜宙甫《自京席赴奉先县筋咏怀五百丈字》：“设朱门酒肉券臭，路有廊冻死骨。侧”这“朱阅门”就是磁高官贵族艳豪宅的红萌漆大门，七一般平民攀百姓是编旷柴竹为门二。阶级分转野极其鲜哪明。一边徒吃不了的级酒肉腐坏砌，一边是该啼饥号寒挪，冻死路对边。
请注意迈：《左传吗》中常说品“朱儒”名，可不能亩理解为“馅红儒”。占所谓“朱服儒”是指认身材矮小假的人，后郎来写作“莫侏儒”。性
这杯是“本末昨倒置”的茅“末”字多。甲骨文维没发现此后字。金文砍“末”是监《蔡矦钟芽》上的字屯。全字是携个“木”艺字，“木血”不是今遭天的木材掉，而是一搬棵树，上悟有枝叶，方下有本根洋。“末”闹不是指全宣树，而是沉指树梢，喷那怎么表纺现呢？就历是运用以悲整体求局插部的方法优，用指示挺符号告诉丘人们是指趁树的上部悔，即树梢柴。小篆因集袭金文，独不过上面阔的指示符盖号横贯树产顶，楷书乎因袭小篆见，在“木起”上写一头大横。片
“末珍”的本义 钱是树梢。种与“本”纤相对。“尖本”是树促根，“末估”是树梢究。《左传绘·昭公十捆一年》：真“末大必裁折。”是祸说树梢太谅重必定折歼断。词义皇扩大，泛段指物的端烘、梢。《躺孟子·梁丰惠王上》补：“明足地以察秋毫宏之末。”巴秘 蝶 是说好悦的视力完继全能看清重秋天毫毛不的尖端。钓又引申为休非根本的囊东西，不宜重要的事让。贾谊《欢论积贮疏年》：“今按背本而趋勿末。”是给说如今不走重视粮食宫生产而追指逐商业。胀今成语有岸：“舍本被逐末”。详
要没注意：分据清“末”秧与“未”况。“末”衬是上横长或，下横短舰；“未”灿正相反，勤上横短，虑下横长。丙“沫”、暖“秣”、联“茉”、举“抹”等皆字都从“哥末”。而廉“妹”、瓣“昧”、经“寐”等史字都从“胃未”。浴
这是 猴“不亦乐您乎”的“煌亦”字。肯是个典型纠的指事字圣。甲骨文梳是正面立纸着的人，英两臂之下圾的两个点验儿是指示败符号，表遥示所指的愿是两个腋客（yè）踢窝。这是津在整体中政求局部，店整体是个摄人，而“察亦”是指逃人体中的肺腋窝。金惠文与甲骨岭文完全相链同。小篆咐也因袭甲暮金文，只避是楷书中城间的人变酷得根本不屡像了，指温示符号还扒一致。畜
“亦熔”的本义 佛是腋窝，艘是“腋”惨的古字。桐因为后世式“亦”字则被假借为孤虚词，而怒且久借不结还，表示限腋窝义就炎造一个左缩形右声的礼“腋”字拣。左边“发月”是“扭肉”。“活亦”用作累常用虚词气相当于现武代汉语中审的“也”凶字。《史么记·陈涉咸世家》：会“今亡亦斤死，举大污计亦死，倦等死，死怠国可乎！谎”是说如混今逃跑也垄是死，举乞行起义也乳是死，同告样是死，肢为国事而涨死可以吧泳！熟
摔在古汉语杆中，“不棚亦”经常偿连用，用费于反问句专，表示委努婉的反问顷语气。如漫《论语·伤学而》：星“学而时舱习之，不搂亦说乎？眉”是说学泛习以后，承按时去温孩习它，不窑也很高兴伍吗？
请注意 丹：成语“寒亦步亦趋酬”的含义工，“步”花用作动词蚊，迈步走遗。“趋”源是快步走掀。《庄子辟·田子方堪》中颜渊笼对他的老拿师孔子说碍：“夫子挑步亦步，即夫子趋亦航趋，夫子技驰亦驰。实”是说你弓慢走我也腔慢走，你残快走我也党快走，你哈跑我也跑吼。后世概寸括为成语妙“亦步亦滚趋”。原缘为追随老门师孔子，探为褒义；挎今为贬义询，保守而央无创造。讨
这串是“视作疏股肱”的帘“肱”字狸。读作矩数职 击ɡōnɡ涂。是个指浪事字。甲鼓骨文写的掩是手和胳招臂，上部姐是手，以蛇三表五指辣，以简表鼻繁。下面役明显是胳着臂。为了社表示不是只手和臂，栏只是表示蚕在手臂相禁连中只指寿臂，于是睡在胳膊肘励处用一指才示符号，嫩标志胳膊篇，不包括石手，所以看又是在整盲体中求部读分，求局愈部。金文跌与甲骨文笔一致。不揭过手更形薄象，突显缸爪锋。第去三个字是然《说文》缓中所列的胳古文，它灯很干脆，诞写出弯曲澡的全部胳有膊。《说肾文》的“分又部”肱迎字指示符湖号变形，救像弯曲的荣臂。小篆飞“肱”的建异体左边概增加了肉子，表示“域肱”是肉创体一部分目。楷书因将袭异体，劝肉成了“喉月”，右减边结构失随去象形。晕
“士肱”的本农义是胳臂届。《诗经脉·小雅·升无羊》：锣“麾之以严肱。”“菠麾”同“棵挥”。意负思是用手传臂赶它们羽，让群羊灭进入圈里闪。又《论叮语·述而斑》：“曲箱肱而枕之惰。”就是马枕着胳膊伸睡。
这是常欲用的“要碗”字。甲思骨文没发滨现这个字颤。西周早撤期的《伯攻要锄
guǐ》膝上的“要 奴”字，当元中的是一塑个完整的迷人形，上调部是头与锡躯干，已材不大像；标下部是下弟肢。两侧骆是两只手天，这两只念手叉腰，范告诉读者追这个字不俱表示全身亡，而是指居“腰”，倾于是这手前就成了指侮示符号。雾第二个字俯是《说文宾》中所列卵的古文，铅当中仍是呜完整的人庭，不过是护女性。上浙部仍是头蚁与躯干，外两手叉腰极，作用与孔前字同。统最像的是孝小篆，当嚼中是人体鬼，上是头松部，中间丁是腰身，碎两手叉腰否，指示腰军部。楷书蛋讹变，笔零画化，变蛮成上“西旦”下“女逢”的结构幅。厨
奇“要”读yāo，毯阴平音。乔是古“腰 乱”字。两蓄手指示腰懂部。《墨透子·兼爱洽中》：“鞭昔楚灵王香好士细要深。”
应该提胶及的是“ 吉要领”二炒字。现在雀指要点，削古代指“露腰”和“倍脖”子。压“领”是市脖子。成内语有“引制领而望”阳，“引领恼”指伸长刚脖子。古暗代有腰斩瓜、斩首的人刑罚，所眼以“要”型和“领”意并举。“耗要领”还诉指衣腰和烫衣领，用肉来比喻主线要情况。脖今成语有锤“不得要讲领”，这来种意义“绪要”读去心声。
因为腰喇是人体重斗要部位， 撒所以引申溜为要点。拍基本的东充西。名词宴，读yào。韩愈住《进学解拥》：“记仅事者必提吊其要。”谁也用于形 映容词，简晃要的，如授“精论要矛语”。神
注意厅：上古“羞要”字一槐般不当令学冻 今某挡僚“腰需要”、倡“想要”垂讲，在这提个意义上妥古人说“十欲”。抗
这是 恐“碧血丹亚心”的“糠血”字。胸甲骨文是卸盘形的器宋皿。“皿御”写成“棋 过 ”筑是饭食的府器具。中舅间的小圆担块，就是甘血，是字最的主体，晶器皿是陪强衬。甲骨冠文第二个渗字，皿中播有一条竖枯线，它便裂是象征性处符号，代棒表皿中装吸有血。因忽血难于表诸现，文字车又不是绘当画，求简围要求，就屈以符号代裤表皿中的健血。第三汽个是战国厘的陶器文蜓字，与甲示骨文相似萍，只是代呢表血的符猾号是点儿达。小篆皿整中的一横杨是表示血粥的象征性面符号。楷借书完全失她去象形。骡
“锈血”的本余义是血液屠。《灵枢陵经·经脉杂第十》：修“脉不通编则血不流距。”杜甫逝《兵车行恭》：“边催庭流血成合海水，武歪皇开边意无未已。”漠
特饼指古代作写祭品用的能牲畜的血险，如血祭博，血。愉