节日大全：为你献上裕固族的春节特色
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核安心提示：将说起春节脆特色，你领觉得你自妙己的家乡测的春节特趁色是什么曲呢？估计茶有的地方血就会贴春六联，挂红术灯笼，大沫街小巷收僻拾得干干贺净净，大宋伙都换上高新衣服迎免接新一年载的到来吧言。那么，独你知道裕镇固族的春她节特色吗弊？下面请碌看节日大流全：为你银献上裕固务族的春节荡特色。们
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一械、关于裕生固族的简朱单介绍踏
分布 亿于甘肃的愉少数民族香，约14圣378人虹(201量0年全国鼠第六次人忌口普查)梅，为回鹘胸人的后裔抵。用东部乳裕固语、杆西部裕固伙语，无文纵字，通汉俘语文；信蛇藏传佛教结；未婚女舞子有带头普面的习俗农；主要从十事畜牧业丽，兼营农机业；裕固巧族崇尚骑晃马和射箭煌。转
塌裕固族本涉民族的文属字虽然已尺经失传，叫但是民间补仍然保留组着自己优考秀的文化缺传统。包恰括神话、惜传说、寓疫言、民歌稼、叙事诗辫、格言、明谚语等。秋其民歌曲责调独特，妻内容多是德表达劳动油和爱情。桌《黄黛成杏》和《萨奇娜玛可》天是流行较湖广的歌曲鸡。裕固族鸟人民人人设会唱歌，仰裕固族民胞歌有叙事厅歌、牧歌新（东部语度称“玛尔殿至顺”、槐西部语称小“玛尔至愈耶尔”）齐。牧歌中蜂有牧羊歌帖、放马歌拿、放牛歌堵、牧驼歌但。劳动歌丘中有奶幼灶畜歌、剁狗草歌、擀蚊毡歌、割哑草歌、捻况线歌等。蠢风俗歌主茫要包括婚忽礼歌和送仇葬曲。历丧史上曾有肩职业歌手朗。国内外驳都有人对嗓裕固族民努歌作深入批研究，发绪现有些民桐歌如“摇讯篮曲”等针，还完整叮地保留着控2000驼年前匈奴发民歌的曲捞调，这些区曲调由匈柴奴人传给款了裕固人绝的祖先一尽铁勒、回粱纥人，回伪纥人又代强代相传，创一直传到鞠今天的裕董固人。裕择固族人还绿擅长造型竭艺术，主杰要是实用诱的工艺美筑术品。例累如编织的旱各种口袋就、毯子、须马缰绳等寸，他们在兴上面织出固美丽的花防纹、图案尿，结构和惧彩色朴素鬼大方。妇撑女还擅长亦刺绣，各玻种图案形旺象生动，淹独具特色轮。品
胖《萨娜玛白珂》
《萨娜黑玛珂》是疤裕固族著寒名叙事诗使，有多种抽变化了的房体裁，主坝要是歌颂守和缅怀裕核固族历史州上的一位系女英雄。嘴据传，这号位女英雄论是某个部嗽落头目的骆妻子，在伸一场与外泻部落的战架争中，她傅毅然参战打。足智多辅谋、武艺咏高强、勇蔽气过人的拥萨娜玛珂袭赢得了人颤们的信赖送，在取胜拦后返回的幅路上，她酬身负重伤爬，最终献渔身。这首请诗歌颂了轿萨娜玛珂虏的事迹，谜表达了裕甲固族人民瞒对民族英单雄的怀念欠和景仰。点有固定的稠曲调用来午演唱。孤
《放艺牧歌》淘
《放泼牧歌》是恒牧羊姑娘通最喜爱的 咐歌曲，一份个人赶上子几百只或垂上千只的猜羊群来到译辽阔的草弟原，边放音牧，边歌互唱。她唱娃的是一种笨“啦罗”劝曲调，委甚婉动听。浓每当悠扬杯的歌声打丑破原野的笋沉寂，常芳常引起对采方的呼应锻。有时男既女青年就棋用这种对倡唱，来表悦达彼此之罢间的爱慕暮之情。浊
刺绣斤和剪纸猪
在黄制泥堡、大 哭河区及明侧花区等地铜区盛行，堪妇女在衣 弓领、衣袖邮、布靴上鸣都绣有各默种花、鸟并、虫、草织、家禽等继图案，在扰形式和内翅容上还吸剧收了汉族此的许多特胀点。剪纸库的图案风廉格，大致澡和刺绣上姜的花纹相润似，但刺相绣和剪纸辞中最好的卜是各种牲搜畜图形，钻色彩偕调也，形象活是泼，栩栩禾如生，这盲和他们从段事畜牧业年生产有着岸密切的关民系。
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拖漆享芹 舌
祝二、裕固痛族的春节难特色
春节是屈裕固族最骤主要的传夸统节日，鸽节前有祭昏祖守岁活粉动。除夕雨之夜，家渗人团聚吃秩年夜饭，鉴主要有抓瓶肉、炸油优果、馓子牛、酥油奶萄茶等。年蚁三十守岁同，正月初舰一早早起氏床，意为脊人勤春来终早。按习察惯，年轻瞧人和晚辈贼要手捧清印水，洒向夕帐篷、棚腔圈，表示任清洁吉祥铸。滑
识裕固族人依过春节一剃般节期也乓为5天，纲从正月初梳一到初五再，有的地于方要持续衣到十五天太。每当春钓节来临，揪家家户户跪拆洗衣被净，打扫卫交生，准备借节日食品糊还要准备直鞭炮、酥罐油灯和蜡铲烛。腊月满三十下午炉，人们还览要选一块竖干净的空伶地点燃两洲堆火，然破后放鞭炮葡，驱赶牲隐畜从火堆渐中间走过熔，以示在逮新年里人勤畜两旺。赶这天要将众刀、剪、匠扫帚都收智起来，不阳到初五不敞得动用。窗晚上全家垮人围坐在租一起吃年尚夜饭，饭茧后相聚在捡一起，通柏宵达旦地奸欢乐唱歌竟。年初一望拂晓，进释行敬天神扇活动。清艘晨吃过饺圾子，喝过雄奶茶，便蕉穿上新衣谁，戴上新役帽，走亲获访友，相浇互拜年祝倘福。送礼观时，先将陵礼品装在艇精美的袋颜子里，上掉面用一块给四方白布邀对角折叠炭成三角形父封盖，类乌似哈达，砍表示吉祥促如意。 盖
在每秀年农历四次月中旬择卵日举行，悉一般为期检两天。届止时马主要传准备酥油膝、奶茶、恭青稞酒、孟手扒肉等象食品及剪拨马鬃用的才盘子，盘臂子里还放般置一座用重炒面疙瘩宫垒成的7勺至8层小阵塔，塔上邻浇有酥油旋，凝固的惠酥油可使絮塔固定在诗盘里。塔阅表示四面挤八方平安乞富足。剪灿马鬃的剪掩刀把上也盆系条吉祥寺的白色哈 摸达。
剪鬃仪处式开始，九家人牵来鼻马驹，主饶人邀请客勇人中有经试验的牧人压执剪，客樱人互相推宾荐，自己歌再三谦让线。最后，排由一位公踪认的既善握剪鬃又会朴歌舞的人急开剪。他福(她)一昆边剪马鬃奉，一边唱骄剪鬃歌。程剪下的头烂一绺鬃毛短，由他(叹她)亲自扁送进帐篷冒，敬献给岗“毛神”游，祈求“璃毛神”保诊佑。献毕刊出帐继续怎剪，但得三留一部分炕让其他客连人剪。给宰主人家所登有的满周宪岁马驹剪关完后，大钉家进帐篷芦入席宴饮亭。酒歌对碍答，十分食欢洽。主储人尽量使搬客人多吃畏多喝；客晌人热情赞欢扬主人治距家有方，史牲畜兴旺绣。饭后，籍主人骑上鞭刚剪过鬃职的小马驹啦，奔驰而岂去，每过笼一家，都秃会受到别估人的祝贺砖。剪马鬃怒，有点像晴给少年行洁成人礼一材样受到普虫遍重视。标