关于重阳节祭祖的那些事

重凝阳节祭祖践的宜忌郎

盒 贯

为提 锅防容易碰渣上阴灵，忍所以拜祭振时最好在丰日间进行邀，在黄昏安之前完成沸。落

你 敲 育

剑拜祭的时劝候，最好额佩带一些存佛咀或护折身咒，以庭祈佛菩萨烛保。此外复，通常都暑不宜于“帐重阳节”商及“清明梁节”这段古期间在坟倚墓附近拍孩照。更谨油慎的办法肝，便是在洒出门之前赶，在家中贿预备聚宝铜盆，在盆居内预早摆拐放金银衣萄纸，拜祭式祖先后回烧家，在未恼进入家中嫌，先把聚范宝盆内的烤金银衣纸仙燃烧，然掘后在入宅饱的时候，脉跨过焚烧洁衣纸中的也聚宝盆，私这样，阴情灵便不可刚能跟随自铃己进入宅联内了。持

盾 参

重阳 职节习俗祭合祖像

善话说东汉钥时代，有宋个汝南人爆恒景，曾导经跟随方趟士费长房床修习神仙儿之术，在些某年接近孔九月初九描的时候，都恒景之师阿费长房向击他说：“挨九月初九较日，你们代的家宅有跳一定的浩耗劫。”秃

熄 麦 首

恒景 太向老师问冶：“可有透方法化解粉？”

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师曰：丝“你叫家事人缝制一茶个红布袋乡，在袋里朱面要放一汉些茱萸，灵然后再把舅这些红布器捆在臂上项，另外，获带备菊花昼酒爬到高效山之上，怀就可避过着这灾劫了诗。”

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恒景依窗着道长所例说的来办依，全家在八九月初九浩的早上，厂立即举家木登山，翌酿日才回家摸，便发现肺家中的禽科畜等，全惑都暴毙，蚂恒景相信高因为九月贷初九的登随高，而避屈过了一劫江，从此以温后，九月奸初九登高般避灾疫的槽习俗，便喂一直流传其下来。疲

样 黑 施

有关 勺重阳节的更诗有不少抱，而其中顽一句“每位逢佳节倍外思亲”则蒸更深入民理心，原来呜这一句诗隶是来自唐盼朝尾 诗人煌王维所著均，现把诗缘句记录如轿下：独在忧异乡为异柏客，每逢毛佳节倍思败亲；遥知糠兄弟登高带处，遍插仆茱萸少一后人。

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重阳节沃扫墓祭祖境的供品及浊衣纸：区

据 冰 暖

在九 帖月初九日焦重阳节的杠祭祖仪式笋，与清明砖节祭祖大狸同小异，何而惟一有技别者，所密预备的供附品略有不名同。

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基本上屠的三牲酒棉礼、米饭沿、水果、妇与清明节跌的大多差覆不多，不旁过，另外我预备菊花巴酒，如找支不到菊花过酒，多以游米酒代替悦，另加发挖糕、麻糬壤等，而供可奉“发糕塌”者，这慌是取“发刘糕”的“键糕”字与鸣“登高”浴的高字同曲音，当然纳，亦含步炮步高升的乓吉祥意义勒。狮

仿 助 旋

偏麻糬则因求由糯米内撕包黑芝麻吉所制，有堂明目、补记气血，故仗能延年益非寿。而菊口花酒，则僚因其可以盆补气延年窄，以及解他除灾劫等优不祥之衰遇气。在历确代祖先牌贩位前设置不祭祀的供棵桌。

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重阳节秘祭祖仪式核：另

摄 妨 钟

饺首先清理香一下墓地骗附近，如吓割草、清松除垃圾等瓣，完毕，泽便把一些刊烧肉、酒腰、茶供奉欣品后土，潜以感谢土悟地神对墓状位祖灵的吨保护，其青后在墓碑溪前摆放供慨品，并燃泛点香烛祈谜祷，希望矮祖先能够诊保佑子孙扰，之后，烈便可以把置金银衣纸闭等燃烧，拍以供给祖官先或亲人蝇享用，之苍后再在坟丢上的四角液压上溪钱雅，这含意众是子孙们余帮祖先修钩饰居所，址这等仪式浸完成后，允大家便可盈把一些可飞以食用的敬供品拿走纵或立即享操用。

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